3. L'évolution des structures économiques et des croyances religieuses négro-africaines
L'évolution des structures économiques négro-africaines
L'économie de traite instituée par la colonisation a eu pour conséquences la fin du commerce transsaharien, l'introduction des produits européens, la création de nouveaux emplois, la monétarisation de l'économie négro-africaine. En outre, l'agriculture devient commerciale, l'artisanat perd sa vocation sociale, de nouvelles activités comme l'industrie, l'exploitation du pétrole, l'hôtellerie, etc. apparaissent.
L'évolution des croyances religieuses négro-africaines
Les religions révélées (Islam et Christianisme) ont ébranlé les pratiques et les croyances religieuses en Afrique. L'islam a été introduite en Afrique subsaharienne grâce aux invasions des Almoravides (XIIe siècle), des marocains (XVIe siècle) et grâce aux marchands arabes. Le christianisme, déjà présent en Éthiopie dès le 1er siècle, s'est répandu en Afrique noire par la colonisation européenne.
Cependant, la pratique de ces religions révélées en Afrique est parfois déconnectée de leurs prescriptions. Exemples : Beaucoup de chrétiens et de musulmans ont continué de fréquenter les guérisseurs traditionnels et les devins.
Il faut noter que d'une manière générale, quelle que soit la nouvelle religion adoptée, les Africains ont peur de se défaire totalement de la religion traditionnelle empreinte de superstitions. C'est ainsi que beaucoup d'Africains pratiquent un syncrétisme religieux[1] à l'instar du vaudou du Bénin.