Conclusion
Le caractère indispensable d'autrui pour une existence de relation n'est plus à démontrer. Je ne suis ce que je suis que par la présence d'autrui et par ce qu'il fait de moi. L'autre n'est pas seulement mon « semblable », il est d'abord celui qui me permet de me questionner sur ma propre identité, de me découvrir. Puisqu'il m'est indispensable, loin alors de s'enfermer dans la conflictualité de nos relations, n'est-il pas celui qui me fait découvrir et vivre mon humanité ?
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